Mukhtar 4mfat

  Kemerdekaan milik manusia bukan milik ikan. Karena itu, memperingati hari kemerdekan mesti dilaksanakan di tengah-tengah manusia bukan di kalangan ikan. Memperingati hari kemerdekaan mesti di darat bukan di laut. Muncul wacana pemerintah di daerah dalam rangka memperingati hari kemerdekaan Republik Indonesia pada tanggal 17 Agustus 2025 di tengah laut bersama ikan-ikan bukanlah sesuatu yang patut. Hari kemerdekaan milik manusia Indonesia yang tinggal di darat, bukan milik ikan tinggal di laut (di dalam air), karena manusia Indonesialah yang merasakan sakitnya penjajahan. Kemerdekaan milik manusia Indonesia bukan milik ikan, maka prosesi hari kemerdekaan mesti diperingati di tengah-tengah manusia Indonesia, bukan di tengah-tengah laut bersama ikan dan hewan-hewan laut lainnya. Dalam sejarah penjajahan ikan dan makhluk lainnya di laut di dunia mana pun tidak pernah merasakan penjajahan. Karena itu ikan tidak perlu hari kemerdekaan. Justru ikan santapan bagi orang-orang yang merdeka...

  Banyaknya terjadi polemik dalam politik anggaran disebabkan keliru dalam menjalankan orientasi kepemimpinan. Dominan yang dijalankan adalah politik kepentingan bukan politik kemashlatan. Jika politik anggaran terus mengutamakan kepentingan maka polemik akan terus muncul; baik polemik respon publik maupun polemik capaian program pembangunan. Pemerintah yang digaji oleh negara/rakyat seharusnya meninggalkan politik kepentingan dan wajib menjalankan politik kemashlahatan. Karena wajib maka mengabaikan kemashlahatan umat termasuk dosa besar. Politik anggaran menyangkut sisi kehidupan secara kolektif, maka respon publik kolektif juga mengemuka. Respon publik ini bakal dipahami kegaduhan oleh pemangku kekuasaan. Seharusnya kekuasaan meminimalisir respon publik yang berpotensi gadoh dalam memainkan peranannya terkait anggaran. Menghentikan respon publik tidaklah mungkin, tetapi meminimalisirnya sangat memungkinkan. Dan ini mesti diawali dari atas. Politik kepentingan merubah asa publik ...

Rektor Universitas Al-Washliyah Darussalam (UNADA) Banda Aceh Dr. Yusra Jamali, M. Pd, menyampaikan beberapa hal dalam pidato pengukuhan mahasiswa UNADA dan STAI Al-Washliyah Banda Aceh. Dalam rapat senad terbuka wisuda sarjana Universitas Al-Washliyah Darussalam (UNADA) Banda Aceh dan Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Al-Washliyah Banda Aceh, dilaksanakan tangga 26 Juni 2025 berlangsung hikmat. Wisuda kali ini adalah wisuda ke-23 sejak kampus Al-Washliyah Banda Aceh berdiri tahun 2002. Wisuda kali ini juga wisuda pertama kali dilakukan setelah kampus Al-Washliyah berubah status dari Sekolah Tinggi menjadi Universitas Al Washliyah Darussalam (UNADA) . Jumlah mahasiswa yang diwisuda 161 terdiri dari wisudawan-wisudawati. Wisuda kali ini juga dihadiri langsung oleh Ketua Umum PB Al WASHLIYAH Dr. KH. Masyhuril Khamis, SH., M.M. Wisuda hanya akhir dari belajar secara akademis, namun bukanlah akhir dari proses belajar secara terus-menerus. Pendidikan merupakan proses belajar secara terus-me...

  Mengerti karena membaca hanya menghadirkan cerita, tahu karena paham mampu merasa tanpa banyak bicara. Nabi bersabda "saaqil qaum akhiruhum syarban". Artinya, pelayan suatu kaum dialah yang harus minum terakhir.  Kalimat ini singkat tapi sarat makna. Simon Sinek, menulis sebuah buku judulnya leader eat last . Dalam pengertian yang hampir sama bahwa pemimpin makannya terakhir. Ini bukan cerita hidangan terakhir Yesus,  The Last Supper  sebelum berakhir di tiang salib, melainkan ini adalah hidangan terakhir bagi pelayan umat; yakni pemimpin. Tentunya, peristiwa Nabi menuangkan air terakhir dalam gelas sahabatnya yang bernama Abu Qatadah, setelah Abu Qatadah selesai menuangkan air pada sahabat yang lain. Nabi pun berkata pada Qatadah minumlah, Qatadah menjawab saya tidak akan minum sebelum engkau meminumnya terlebih dahulu wahai Rasulullah. Dan Rasul pun bersabda "pelayan suatu kaum minumnya terakhir". Di sini, Nabi tetap memilih minum yang terakhir kali. Sekilas...

  Memasuki fase sepuluh terakhir ramadhan kali ini mari kita merenung sejenak. Shalat apakah yang sudah dilakukan selama ini; shalat spiritualkah atau shalat sosial. Menarik dikaji pernyataan terkait dengan pelaksanaan shalat secara berjamaah di instansi pemerintahan di Aceh. Lebih menarik lagi pernyataan ini diungkapkan oleh pemimpin daerah yang sepakat melaksanakan syariat Islam di Aceh. Syariat yang telah berlangsung mencapai setengah abad masih saja berbicara shalat berjamaah. Kaffah seharusnya seharusnya dimkanai utuh malah dipersempit dengan shalat ritual. Sementara, shalat muamalah seperti tidak penting. Shalat adalah perintah beribadah. Perintah shalat barometer keislaman seseorang. Status shalat sebagai pembeda antara muslim dan kafir, bukan pembeda antara perkataan dan perbuatan, melaksanakan shalat berbeda dengan mendirikan shalat. Dalam bahasa Indonesia kata mendirikan dengan mengerjakan terdapat perbedaan makna. Mengerjakan terkait dengan pekerjaan tertentu; sebagai ...

  Berjalannya praktik politik lupa daratan. Aceh pasca perdamaian dengan anggaran yang melimpah dari kompensasi perang, dan hibah bencana alam masyarakat dunia belum membawa kesejahteraan signifikan bagi masyarakat Aceh secara keseluruhan, begitu juga dengan Aceh Barat Daya. Abdya bentangan daratan tidak lagi dibutuhkan oleh masyarakat kepulauan, sementara pemimpin yang dilantik dalam sekejap lupa daratan. Mental lintah darat yang hidup di kubangan kekuasaan terus bernafas dengan nafsu serakahnya. Dilantiknya pemimpin baru tidak menjamin terwujudnya kesejahteraan. Sejatinya kekuasaan tujuan utamanya adalah mengantarkan kesejahteraan untuk umat manusia. Perangkat kekuasaan yang diperoleh era demokrasi terbuka menyisakan problem baru. Konflik politik tidak dapat dihindari. Konflik politik ini menjadikan masyarakat terbelah. Terbelah tidak hanya saat pemilihan melainkan juga terjadi setelah pelaksanaan pilkada dikarenakan kepentingan politik elit. Fitrah manusia, secara sosiologi berb...